노예성경은 가짜뉴스의 근원지였습니다

600<노예성경은 구약의 90%, 신약의 50%를 생략한 채 출판되었습니다>

워싱턴 D.C의 성서박물관에 전시된 희귀하고 극도로 논란이 많은 19세기 성경책은 한때 영국 선교사들이 노예를 기독교로 개종시키기 위해 사용했던 강력한 선전 도구이자 마인드 컨트롤 장치, 그리고 '가짜 뉴스'의 발생기였습니다.

 

 

노예 성경의 기원

이 희귀한 성경은 테네시 주 내슈빌의 피스크 대학에서 대여해 2017년 11월에 개관한 이후 워싱턴 박물관에 전시됐습니다. 피스크 대학의 한 논문에 따르면, "이 성경의 복사본은 오직 3권만 존재하는 것으로 알려져 있다"며, 워싱턴에 전시된 예는 "미국에서 유일한 복사본"이라고 합니다.

 

앤서니 슈미트는 워싱턴 박물관에서 미국 성경과 종교의 부 큐레이터이며 NPR에서 기자들에게 "영국의 서인도 제도에서 흑인 노예들의 사용을 위해 선택된 이 요약본의 첫 번째 예는 1870년에 출판되었다"라고 말했습니다. 그것은 영국 서인도 제도의 아프리카 노예들에게 읽히려는 의도로 편집되었습니다.

 

노예 성경은 성서의 대량 편집본

<노예성경의 첫 장>

현대 사회에서 '가짜 뉴스'라는 용어는 부정확한 사실의 보고뿐만 아니라, 어떤 주어진 이야기에 대한 균형 잡힌 시각을 형성하는 데 필부적인 중요한 사실의 보고 누락에 대해서도 설명하고 있습니다. 노예 성경은 노예들에게 반항하도록 영감을 주었을지도 모르는 어떤 이야기들도 완전히 생략될 정도로 심각하게 편집되었기 때문에 특별한 역사적 유물입니다. 생략된 구절은 다음과 같습니다 :

 

(종과 상전) 종들아 두려워하고 떨며 성실한 마음으로 육체의 상전에게 순종하기를 그리스도께 하듯 하라.
(에베소서 6:5)

 

그리고,

 

너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라
(갈라디아서 3:28)

 

우리는 편집자들이 단지 여기에 단어를 떨어뜨리고 거기에 쉼표를 추가하는 것에 대해 말하는 것이 아닙니다. 그들은 기독교 성서의 전체 구조를 완전히 바꾸어 놓았습니다. 슈미트는 구약성서의 약 90퍼센트와 신약성서의 50퍼센트가 없어진 것으로 추정했습니다. 읽을 수 있는 내용으로 볼 때, 정상적인 성경이 1,189장을 가지고 있는 반면, 노예 성경은 단지 232장에 불과하다는 것을 알 수 있었습니다.

 

 

노예 성경의 '편집'을 통해 무엇을 주입하였을까요

<노예성경은 구약의 '출애굽기'부분을 철저히 생략했습니다>

표준적인 시위자 성서의 많은 부분이 누락된 것에 대한 영감을 설명하기 위해 여러 이론들이 존재하지만, 대부분의 전문가들은 서인도 제도의 농부들이 노예로 된 아프리카인들과 함께 그들의 농장에서 일하는 기독교 선교사들의 도착에 반대했을 것이라는 데 동의합니다. 슈미트는 "아프리카 노예들을 교육시킬 수 있다면 언젠가 자유를 위해 그들을 준비할 수 있을 것이지만, 동시에 그들이 적극적으로 노예를 찾도록 만들지는 않을 것"이라고 말합니다.

 

가나위브(Ghanaweb)에 관한 기사는 본질적으로 마인드 컨트롤 프로그램이었던 것에 대한 다른, 훨씬 더 사악한 각도를 제시합니다. 편집 연습은 양날의 칼이었고 반란에 영감을 주는 구절을 생략했을 뿐만 아니라, 친 노예 구절은 선전기구를 강화하기 위해 '응당히' 남겨졌습니다.

 

"종들아 두려워하고 떨며 성실한 마음으로 육체의 상전에게 순종하기를 그리스도께 하듯 하라."
(에베소서 6:5)

 

워싱턴은 인식을 높이고 과거에 대한 반성

워싱턴에 있는 박물관은 방문객들이 이 공예품을 얼마나 주목했는지에 대한 반응으로 "The Slave Bibrary: Let the Story Be Told"를 전시하기로 결정했습니다. 슈미트는 "사람들은 성경을 보거나 성경에 접근하거나 진공상태에서 성경을 읽는 것이 아니라, 항상 "사회적, 경제적 맥락"을 가지고 있다고 믿고 있습니다.

 

이 성경은 사람들에게 '반성할' 기회를 주기 위한 것이며 방문객들은 "슬레이브 성경이 오늘날 성경을 어떻게 사용하는지에 대해 어떤 질문을 제기하는가?"와 같은 박물관의 프롬프트로 그들의 반응을 기록하도록 격려받고 있습니다.

 

NMAAHC의 아프리카계 미국종교생활연구센터 소장인 브래드 브랙스톤은,

 

"이 종교적인 유물은 우리에게 시간을 초월한 질문을 던져야만 합니다 :
성경에 대한 우리의 해석에서, 최종 결과는 지배입니까, 해방입니까?"

 

RNS의 한 기사는 피스크 대학의 홀리 햄비를 인용하고 있습니다. 연합 감리교인 햄비는 이 전시회에 노예 성경의 논란에 의문을 제기하는 사람들의 비디오가 포함되어야 한다고 제안했습니다. 햄비의 '가장 좋아하는 질문'은 리스트에서 마지막으로 가장 많은 생각을 불러일으키는 질문입니다 :

 

"이 성경책이 여전히 좋은 책이라고 생각하나요?"
"좋은 책이에요. 저는 아직도 성경을 전반적으로 믿지만 이 버전의 성경은 믿지 않습니다."

 

모든 것을 고려한다면, 현실에 비추어 볼 때, 이 '책'은 성서라고 불릴 수 없습니다.